Vida Nocturna

El clima caliente y la predilección de los Cariocas por las fiestas, hacen que Rio de Janeiro sea uno de los lugares más singulares y edificantes para la juerga nocturna.


I LOVE RIO visita todo los distritos vibrantes de la ciudad, subiendo las colinas y entrando a los bares desde el atardecer hasta el amanecer para llevar información a los lectores sobre las recreaciones nocturnas más interesantes. Bares de billar, clubes de rock, noches de samba, pasacalles, fiestas y ensayos de carnaval se desentierran, junto con los más sofisticados, exóticos y animados bares - alimentos, bebidas, música y clientela. I LOVE RIO ayuda a los visitantes y residentes aprovechar de la ecléctica, salvaje y maravillosamente única banqueta nocturna de la ciudad.


fotos de Rio de Janeiro

BOHEMIO Y CHIC, SIEMPRE ÚNICO


La vida nocturna en Rio de Janeiro puede ser tan diversa como la docena de barrios y ritmos musicales que pueblan la ciudad. La vida nocturna de Rio es totalmente única y aceptable - invitando a gente de todos los gustos, orígenes y orientaciones. Lleno de música vibrante, un espectro de color, brillo, infantilismo y sensualidad.

La vida nocturna Carioca abarca desde grandes clubes que tocan música moderna, a pequeños establecimientos que ofrecen lo mejores ritmos como la samba y la bossa nova, mientras que docenas de teatros entretienen a los visitantes y residentes por igual, con obras de teatro, lecturas, ballet, y una mezcla siempre cambiante o las artes escénicas .

Los distritos de fama mundial de Ipanema y Leblon son el hogar de una gran variedad de bares chique y refinados, restaurantes y clubes - con música en directo, en diferido, y dj’s disponibles en muchos lugares con programas variados en toda la semana.

El bohemio barrio de Lapa es ahora el lugar donde ir por la música de Samba en vivo, pequeños bares informales, y una escena muy animada rica de quioscos, bebidas, y artistas callejeros.

Cunas de la cultura y los estilos musicales, las favelas de Rio se han convertido en el principal teatro para celebraciones y conciertos de música Funk, puesta en escena partes cada vez más grandes que atraen a los visitantes y amantes de la música de todo el mundo.

En los meses previos a las celebraciones del carnaval, las ofertas de Samba se convierten en el tema principal en todos los barrios de la ciudad, con los ensayos y actuaciones en directo que suceden en pequeños bares, establecimientos famosos, y plazas públicas.


El clima cálido de Rio de Janeiro estimula actividades al aire libre, tanto durante el día como por la noche, inspirando además una vida nocturna verdaderamente social y brillante durante todo el año.


En la misteriosa oscuridad, los artistas suelen encontrar su talento enriquecido. De hecho, la excelente y celebrada música carioca nació y se desarrolló en las sombras de la noche, incluyendo jazz, bossa nova, Tropicalia, Samba y Funk Carioca.


A lo largo de la historia de la ciudad, la vida nocturna se desarrolló de acuerdo a la cultura local y el tendencias mundiales, la mezcla y el desarrollo de una manera única carioca.


La llegada de la Familia Real en 1822 formalizó las recreaciones nocturnas de Rio de Janeiro en línea con la moda del salón de baile portugueses y europeos. El tono y la naturaleza de las festividades se estableció por el tribunal y fueron determinados por las fiestas y los bailes que lanzaron. En 1889, una ilustre fiesta Real se celebró en Ilha Fiscal, entreteniendo a más de 4.000 invitados con un cóctel embriagador de la fiesta, el baile y la fantasía. Sin el conocimiento de los anfitriones e invitados, la lujosa fiesta marcó el fin del gobierno real y el comienzo de una nueva fase en las recreaciones de la población.

Hacia el final del siglo 19 la cultura nocturna fue influenciada por la "boemia" parisina. Se crearon una serie de teatros de estilo parisino, como el Moulin Rouge en 1891. En 1909 el Teatro Municipal se inauguró, uno de los edificios más llamativos y barrocos de la ciudad, que aún sigue en pie. Estos establecimientos corrieron varios programas de teatro, circo, conciertos y bailes.

Para limitar en cierta medida el dominio europeo en la ciudad, se aprobó una ley en 1901, decretando que las casas culturales y monumentos se den nombres brasileños en lugar europeos, estimulando aún más el desarrollo de música local y cultura nocturna y que resulta hoy en día como la icónica filosofía de la vida nocturna Carioca.

Establecimientos de chopp (cerveza) comenzaron a surgir en el cambio de la anunciación del siglo en una cultura de la noche al aire libre, que se adapta perfectamente al clima tropical. Las mujeres comenzaron a frecuentar estos nuevos espacios comunes, así como las plazas, teatros y salas de conciertos, que previamente habían sido exclusivamente dominios masculinos. El coqueteo, que previamente había sido confinado en el salón de visitas durante el día, comenzó a adquirir un carácter nocturno más despreocupante.

Los ciudadanos de ascendencia africana comenzaron a asistir los espacios populares, lo cual resultó como un impacto significativo en su participación e influencia en la música brasileña, coincidiendo con la aparición de la samba y el carnaval. En la década de 1920, el Jazz, y los bailes de Charleston y de Samba llenaban los clubes y bares de la ciudad, lo que llevó a Olavo Bilac, un periodista de renombre de la época, a declarar Rio como la ciudad de la danza.


Lapa se consagró como el corazón bohemio de la ciudad en la década de 1920, repleto de cabarets, bares y casinos. Era conocido como el Montmartre tropical en alusión a sus influencias parisinas y, al igual que su antepasado francés, la región reunió a artistas, intelectuales, aristócratas, políticos, y una variedad de personas de todos los ámbitos de la vida. Era un barrio muy cosmopolita, hogar de una gran variedad de géneros musicales, incluyendo Orquestas clásica, jazz, piano y Samba. Los artistas y escritores de la época hablaban de dos co-existente Lapas - el manifiesto, medio intelectual y el más oscuro, más cubierto submundo.


Con la formación de Cinelândia hacia la mitad del siglo, junto con otras reformas urbanas generalizadas, Lapa fue abandonado en gran parte por intelectuales y artistas, y dejó a sus contrapartes más subversivos, hasta que la reurbanización de distritos y el descubrimiento de las últimas décadas, restauraron Lapa con su encanto y gloria original.

En 1934 el "Casino da Urca" se convirtió en el mayor teatro de desempeño en América del Sur, ofreciendo una fusión decadente de los juegos de azar, teatro, cabaret, música y danza. Después de la re-legalización del juego en 1930, cientos de casinos, de los establecimientos sofisticados a las juntas ásperas y listas, surgieron para dar cabida a los gustos y los ingresos de la población. En 1946 el juego fue prohibido en todo el país, estableciendo una estrecha con la cultura de casino en Rio de Janeiro y Brasil.

En la década de 1990 Lapa pasó por una serie de reformas urbanas, la alteración de su imagen un tanto transgresora y dándole una nueva ola de efervescencia cultural. Por tanto, el distrito ha ido al punto de partida, re-emergiendo como piedra angular cultural de la ciudad de noche.

Los viernes y sábados, en particular, el tramo principal de la carretera por los famosos arcos del acueducto de Lapa, da vida a los vendedores de cócteles, cervezas y deliciosa comida de la calle, como la carne a la brasa y pasteles. Una amplia muestra de la población y los visitantes de la ciudad se mezclan en la atmósfera vibrante, mientras que los grupos de bailarines y cantantes forman círculos pequeños y realizan a embelesar la audiencia.

Una amplia gama de clubes se alinean en las calles del barrio, con la reproducción de música tradicional, como la Samba, el Forró y el Funk. El barrio es ahora un teatro musical muy estimado, donde algunos de los artistas más famosos nacionales e internacionales se presentan regularmente.


Un componente clave de la cultura de la noche de la ciudad son los bares locales llamados "boutequims." Una continuación de las primeras casas de cerveza de la ciudad, estos bares tienden a tener una decoración sencilla y sin adornos, que se suma a su acogedor ambiente, mientras que las mesas y sillas están afuera en la vereda dandole calidez al aire libre. Ellos venden una variedad de alimentos de bares tradicionales, entre ellos platos de carne y frijol, pasteles, buñuelos de bacalao, sopas y camarones, así como creaciones más audaces e inventivas.


Una mezcla entre bares, restaurantes, casas de música y establecimientos Cariocas da bienvenida a los visitantes con platos locales y presentaciones en vivo, con locaciones de alta gama normalmente distribuidas en la zona sur de Río, a lo largo de las principales avenidas de Copacabana, Ipanema, Leblon y en el zona oeste a lo largo de Barra da Tijuca. Por otra parte, muchos de los hoteles de lujo en la región se enorgullecen con bares de boutique orientados a multitudes de clase social alta y con música internacionales, de menudo con DJ en vivo.

Otra característica central y única de la noche carioca es su gravitación hacia las plazas de la ciudad. Baixo Gávea (Baja Gávea), ubicado en las inmediaciones de la Plaza Santos Dumont, es una síntesis de la informalidad de moda en Río. Cariocas revolotean entre las bares y los vendedores, reunidos con viejos amigos y haciendo nuevas amistades, bebiendo cerveza fría y comiendo cacahuetes tostados o pasteles. Ubicado entre los barrios de Laranjeiras y Flamengo es Praça São Salvador, que cobra vida cada noche con música, baile, risas y conversaciones. Se personifica el encanto relajador de la cultura al aire libre de la noche de Rio de Janeiro, donde los músicos se reúnen para tocar una gran variedad de ritmos, más notable la Samba, el Chorinho, el Jazz y la guitarra acústica. Estas presentaciones son disfrutadas por el público alegre y extasiado, que tienden a comenzar a danzar cuando le apetezca.

Colorido, alegre y acogedor para todos, Rio de Janeiro por la noche ofrece una verdaderamente amplia y diversa gama de opciones de entretenimiento, para todos los presupuestos y gustos tan rica de sorpresas, ya que es de la energía y la vitalidad.